时序更迭，每逢五月第二个周日，举国上下皆致心语、遥寄温情，以此感念慈母深恩。然而多数人只知随俗庆贺，却不知这广为流行的母亲节，乃是舶来的域外节日，并非根植于华夏故土的传统节俗。
溯源其由来，早在1876年，美国人贾维斯亲历战乱流离之苦，悲悯人间骨肉别离，率先倡议设立母亲节，用以慰藉人心。斯人已逝，其女矢志承继遗志，奔走呼号经年不倦，终在一九一四年促成美国将此节正式定为法定节日。自此风俗远渡重洋，风行列国，渐渐融入世人日常，广为流传。
纵观华夏五千年文明，礼乐相承，古风绵延，自古便有属于炎黄子孙自己的母亲节。这方植根于华夏沃土的传统佳节，无哀思悼亡之意，唯存崇德尽孝之心。它承载着中华民族薪火不绝的孝道文明，凝结着世代国人知恩知善的赤诚情怀，深植血脉，浸润人心，是独属于东方民族源远流长的精神瑰宝。
稽考史籍民俗，中华母亲节素来有两大文化正源，底蕴厚重，寓意深远。
其一定于农历六月初六，为人文始祖轩辕黄帝与中华贤母嫘祖缔结良缘之日。嫘祖慧心独具，开创养蚕缫丝之业，广授黎民耕织技艺，教化四方百姓安居乐业，引领远古先民走出蛮荒蒙昧，开启华夏农耕文明新篇章。她心怀苍生、厚德育人的博大胸襟，成为亘古以来天下母亲修身立德、持家育人的至高典范，千秋传颂，万古敬仰。
其二定为农历四月初二，适逢亚圣孟子诞辰之日。孟母三迁育贤才、断机劝学明事理的千古佳话，代代传诵，成为中华母教文化的精神标杆。诸多学界先贤与文化名士极力倡导，将此日确立为中华母亲节，意在弘扬优良家风，传承圣贤母教，诠释母爱重在言传身教、育人重在立德修身的深刻真谛，警醒世人常怀反哺之心，坚守孝亲向善之本。
中外母亲节，形似而神异，文化内核与精神境界更是判若云泥。域外母亲节偏向世俗温情，重于心意表达；而华夏本土母亲节，融千年历史底蕴、家风教化、家国大义于一体，承载着民族精神，涵养着世道人伦，兼具温情与风骨，饱含东方独有的人文底蕴与家国情怀。
华夏敬母，自古亦有专属信物，并非外来康乃馨，而是意蕴清雅、古韵天成的萱草，古称谖草，世人雅称忘忧草。《诗经》云：焉得谖草，言树之背。古时游子辞别故土、远赴天涯，必先于家宅北堂栽种萱草，借草木寄相思，愿萱草解千愁，祈盼家中母亲除却烦忧，岁岁安然，朝夕喜乐。一草藏柔意，寸心寄高堂，道尽华夏儿女最温润深沉、悠远绵长的敬母之情。
追根溯源不忘本源，赓续文脉传承孝道。重拾本土传统佳节，弘扬千年孝亲美德，以华夏古礼致敬天下慈母，以民族文化涵养时代新风。坚守文化根脉，传承家国温情，既是对传统孝道最好的承袭，更是当代国人根植于心、从容自信的民族文化底气。
作者：周振明（笔名日月），中国红色文化党建网总编辑
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